年俗知多少 | 大年初五，為何叫“破五”？
日 期：2024-02-14 09:44:15 瀏覽：(1407)
祭財(cái)神不僅是南方的傳統(tǒng)，在我國(guó)北方的很多地方也會(huì)在正月初五祭財(cái)神。民間傳說(shuō)財(cái)神也稱五路神，即祭戶神、灶神、土神、門(mén)神、行神，所謂五路，指東西南北中，意為出門(mén)五路，皆可得財(cái)。 因此，每到過(guò)年，人們都在正月初五零點(diǎn)整，打開(kāi)大門(mén)和窗戶，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。接過(guò)財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ肛?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來(lái)家里，在新的一年里大發(fā)大富。 大年初五，人們黎明即起要放鞭炮、打掃衛(wèi)生。因?yàn)榕D月三十到正月初五以前，一般是不允許搞衛(wèi)生的，掃掃地也只能在屋里掃，垃圾只能先放在屋里的拐角處，特別大年初一，那是一掃帚也不能動(dòng)的，說(shuō)是動(dòng)了就將好運(yùn)氣弄掉了。而到破五這一天，打掃衛(wèi)生是一種徹底的大掃除，要從每間屋子里掃出垃圾、掃到門(mén)外。 路頭神又稱“五路神”。民俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗(yàn)，因此又叫“搶路頭”。有的地方，在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護(hù)者，人們便不再在赴旅時(shí)祭祀它了。至于人們?cè)谠鲁跷寮腊萋奉^神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。 大年初五這天，民間通行的食俗是吃餃子。包餃子時(shí)，要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏，據(jù)說(shuō)這樣可以規(guī)避周?chē)嬔浴?span style="font-size: 18px; margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; max-width: 100%; letter-spacing: 0.544px; text-decoration-style: solid; text-decoration-color: rgb(34, 34, 34);">有些地方的餃子里還要包上硬幣、蜜棗、紅糖等，寓意發(fā)財(cái)、好運(yùn)早來(lái)、甜蜜和美。